Nous savons encore peu de choses de l’histoire de la création de l’ennéagramme et le risque de
spéculation est donc grand.
Elaboré après des siècles d’observation des comportements des êtres humains
Ce modèle a été développé par des fraternités soufies à la fin du moyen âge.
Le soufisme est un courant ésotérique qui se présente comme l’aspect intérieur de l’islam, le cœur,
qui dit que toute réalité comporte un aspect extérieur apparent et un aspect intérieur caché, suppression des biens matériels, annihilation de l’ego pour parvenir à la conscience de l’action de
Dieu en soi.
Pendant de nombreuses années où les soufis développèrent leur méthode pour y parvenir. Ils découvrent 9
modèles de comportement récurrents qui empêchent les hommes de trouver Dieu (leur centre, leur essence, leur flamme intérieure) et qui les fait se heurter à eux-mêmes, à leurs blocages, et à
leurs barrières intérieures.
Pendant des siècles cette technique est transmise oralement par des guides et des maîtres spirituels et
de maître à élève.
Ce qui va devenir l’ennéagramme prend la forme d’un symbole, d’une figure géométrique: un cercle divisé
en 9 points reliés entre eux dans un certain ordre par 9 lignes .
C’est dans la tradition orale que l’on retrouve des traces du symbole.
Il est l‘un des symboles utilisés dans le « travail », c’est le symbole le plus connu utilisé
par les soufis dans une tradition orale.
Au XVème siècle les mathématiciens musulmans découvre la signification du nombre 0 et développèrent le
système décimal.
Ils découvrirent également l’existence d’un nouveau type de nombres obtenu en divisant par exemple 1 par
3 ou par 7 (nombre à décimales périodiques)
Ces découvertes alliées à la connaissance de la dynamique de l’âme humaine donnèrent finalement
naissance au symbole soufi de l’Ennéagramme qu’ils appelèrent la « face de Dieu » parce qu’ils voyaient dans les neuf points énergétiques que décrit l’Ennéagramme neuf rayons de
l’amour divin indivisible.
Cette figure pourrait remonter à l’époque de Pythagore ou des Pères du désert.
Au sens large on appelle pères du désert les moines chrétiens qui vivaient dans les déserts de
Mésopotamie, d’Egypte, de Syrie et de Palestine du milieu du IIIème siècle au VIIème.
Ils vivaient en semi ermites ou ermites, ils exerçaient une paternité sur des disciples. Ils avaient une
vie monastique et proféraient des apophtegmes (parole mémorable ayant valeur de maxime)
Que faites vous dans un monastère : « on tombe et on se relève, on tombe et on se
relève,… »
Une célèbre : Ne jugez pas et vous ne serez pas jugé
Les premiers soufis ont été influencés par les pratiques de moine chrétiens, de zorastriens et
d’hindous…
Le mot ennéagramme a été inventé ultérieurement et est formé à partir des mots grecs ennea
(neuf) et gramma (lettre, point)
Georges Ivanovitch Gurdjieff , un chercheur, (1866-1949) redécouvre ce symbole et lui donne l’explication à partir de laquelle il conduit son enseignement et à partir de laquelle plusieurs
chercheurs ont continué leur découverte en matière de théosophie :
On fait rarement référence au fondateur Georges Ivanovitch Gurdjieff.
Quelques mots sur GI Gurdjieff
Il est le fondateur d’une société « les chercheurs de vérité ». Il est né à Alexandropol dans
un Caucase que se dispute l’Empire Russe et ottoman au cœur d’un patchwork d’ethnies et de religions.
Sa mère est arménienne et son père est grec. De famille pauvre, il est pourtant destiné à une carrière
de médecin. Il préfère la mécanique et occupe des emplois comme chauffeur. Il garde de ses études partiellement axées sur la religion et au milieu de représentants de foi divergentes et
contradictoires une sensibilité forte pour les aspects spirituels. Il va effectuer des retraites et il va voyager, l’Arménie, la Turquie, l’Ethiopie, le Soudan, l’Irak, la Chine, la Russie et
en Afghanistan. C’est en Afghanistan où il fera des découvertes dans un monastère occupé par une confrérie soufie lors d’une retraite et des années passées dans un autre monastère en
Asie Central qui lui donne un bagage théorique et pratique qu’il se sent prêt à transmettre.
Il trouve auprès de ces confréries un principe riche de sens pour lui : « chacun peut y entrer
quelle qu’ait été auparavant sa religion ».
Il décède le 29 octobre 1949 à Neuilly en France.
Cet enseignement initié par GI Gurdjieff s’appelle la 4ème voie.
Georges Ivanovitch Gurdjieff va construire à l’aide de l’ennéagramme une pratique permettant
d’être au plu prés de nos fonctionnements automatiques.
Dans les années 60 Oscar Ichazo (Bolivien) se forme auprès d’une confrérie soufie (la confrérie
Sarmouni) et il enseigne au Chili.
Il créée le système psychologique de l’ennéagramme. Il refait le chemin de GI Gurdjieff du Népal,
en Indes jusqu’en Afghanistan et se prépare à transmettre cette connaissance à l’occident. Il fait des conférences à l’institut de psychologie appliquée de Santiago du Chili.
En 1969,Claudio Naranjo (chilien) qui suit l’enseignement d’Oscr Ichazo le transmet à son tour aux
jésuites américains et des psychologues humanistes. Il créée sa propre école où il rapproche l’ennéagramme de principes chrétiens, des signes zodiacaux.
On est dans les années 70, l’enseignement arrive à l’université de Chicago par l’intermédiaire d’un
jésuite.
C’est un autre jésuite Richard Riso qui écrit sur cet enseignement. Vont naître les premières querelles
non pas quant-à l’interprétation mais quant-à l’appropriation de l’origine de l’introduction en occident.
Helen Palmer, à la même époque, entreprend de libérer cet enseignement de toute référence spirituelle ou
religieuse et d’en faire une branche du mouvement du développement humain et de la psychologie du new age.
Derniers Commentaires